Saint Arsène de Latros par p. Dr. Augustin Sokolovski

« Montre-moi celui qui a survécu seul du régiment », chantait le poète et compositeur Viktor Tsoï (1962-1990), dont les chansons, en particulier les dernières, ont un contenu très théologique. Ces paroles se sont littéralement réalisées dans la vie de saint Arsenius de Latros, dont la mémoire est célébrée par l'Église orthodoxe le 26 décembre selon l'ancien calendrier. Le naufrage a marqué pour lui le début d'une nouvelle vie et d'une grande mission prophétique au service de Dieu et de son prochain.

«Покажи мне того, кто выжил один из полка», - пел поэт и композитор Виктор Цой (1962–1990), чьи песни, особенно последние, весьма богословские по содержанию. Эти слова буквально исполнились в жизни святого Арсения Латрийского, чья память празднуется Церковью 26 декабря по старому стилю. Морская катастрофа стала для него началом новой жизни и великой пророческой миссии служения Богу и ближним.

Saint Arsène de Latros par p. Dr. Augustin Sokolovski

1, Saint Arsène de Latros tire son nom de la montagne Latros, située dans la région historique de Carie, au sud-ouest de la Turquie actuelle, près de la mer Égée. Arsène était un grand chef militaire byzantin. Comme nous ne savons pas si « Arsène » était son vrai nom, son identité reste difficile à établir. Au cours d'une expédition maritime, la flotte d'Arsenius fit naufrage. Lui, il a survécu.

2, Apparemment, ne voulant pas rendre compte de l'accident à la cour impériale, qui était à l'époque très probablement iconoclaste il devint ermite. Peu de temps après, il s'installa sur le mont Latros. C'était l'une des quatre montagnes saintes de l'Empire byzantin, dont seule Athos a survécu jusqu'à nos jours.

3, Arsène était un thaumaturge d'envergure biblique. Un jour, il fit le signe de croix sur un serpent venimeux et la bête mourut. Devenu moine dans le monastère principal du Mont Latros, il se retira dans une grotte dont il chassa les animaux sauvages. Il ne le fit pas par la force, mais par la prière. Il les chassa de la grotte non sans raison, mais parce qu'il avait décidé d'y vivre lui-même. Cet acte du saint reflétait la conviction des Écritures et des anciens ascètes selon laquelle l'homme, et non la nature, est la mesure de toute chose.

4, Pendant qu'il vivait dans la grotte, Arsène ne prenait son repas que le dimanche, jour où il recevait les moines qui venaient lui demander conseil. L'apothéose de sa sainteté fut l'apparition d'une source d'eau curative qui, à l'instar des prophètes bibliques, jaillit grâce à ses prières et au coup de son bâton. Il est fort probable qu' Arsène lui-même n'ait pas permis la création d'une chronique de sa vie. Il a vécu entre le VIIIe et le Xe siècle, aucune information plus précise n'a été conservée.

5, L'histoire de l'Église nous apprend la biographie d'Arsène le Grand (350-450). Éducateur des fils l'empereur romain Théodose le Premier, il s'enfuit dans le désert égyptien où il devint un grand ascète et maître du monachisme, comme en témoigne son surnom « le Grand ». Il est possible que, sachant que leur père spirituel, qui vivait dans la grotte et accomplissait des miracles, avait autrefois été une figure importante de l'Empire, les moines de Latros l'ont simplement surnommé « Arsenius » en l'honneur de son grand prédécesseur, qui avait quitté la cour impériale corrompue.

Преподобный Арсений Латрийский

1, Святой Арсений Латрийский получил свое имя от горы Латр, расположенной в историческом регионе Кария, на юго-западе Турции, недалеко от Эгейского моря. Некогда Арсений был великим византийским военачальником. Поскольку неизвестно, было ли «Арсений» его настоящим именем, установить его личность остается сложной задачей. Во время морской экспедиции флот Арсения потерпел кораблекрушение. Сам он выжил.

2, Видимо, не желая сообщать о происшествии императорскому двору, который, вероятно, в тот период был иконоборческим, Арсений стал отшельником. Вскоре после этого он поселился на горе Латр. Это была одна из четырех святых монашеских гор Византийской империи, из которых до наших дней сохранилась только гора Афон.

3, Арсений был чудотворцем библейских масштабов. Однажды он осенил крестным знамением ядовитого змея и чудовище издохло. Став монахом в главном монастыре Святой Горы, он удалился в пещеру, из которой изгнал диких животных. Он сделал это не силой, но молитвой. Он изгнал их из пещеры не без причины, но потому что сам решился там жить. Этот поступок святого отражал убеждение Священного Писания и древних аскетов в том, что мерилом всего является человек, а не природа.

4, Живя в пещере, Арсений ел только по воскресеньям, в день, когда принимал монахов, приходивших к нему за советом. Апофеозом его святости стало появление источника целебной воды, который, подобно библейским пророкам, извел молитвой и ударением посоха. Весьма вероятно, что сам Арсений не позволил создать летопись своей жизни. Он жил между VIII и X веками; никакой более точной информации по хронологии не сохранилось.

5, Церковная история рассказывает нам об Арсении Великом (350–450). Воспитатель сыновей римского императора Феодосия I, он бежал в египетскую пустыню, где стал великим аскетом и наставником монашества, о чем свидетельствует его прозвание «Великий». Возможно, зная, что их духовный отец, живший в пещере и творивший чудеса, некогда был важной фигурой в Империи, Латрийские монахи просто прозвали его «Арсением» в честь его великого предшественника, покинувшего коррумпированный императорский двор.