Saint Côme d'Étolie par le p. Dr. Augustin Sokolovski

За несколько дней до Великого Воспоминания Усекновения Главы Иоанна Крестителя Православная Церковь празднует память святого Космы Этолийского. В кажущейся нелепой и трагической смерти обоих просветителей пророческое предупреждение современности.

Wenige Tage vor dem großen Gedenktag an die Enthauptung Johannes des Täufers feiert die Orthodoxe Kirche das Gedenken an den Heiligen Kosmas von Ätolien. Der scheinbar absurde und tragische Tod beider Aufklärer ist eine prophetische Warnung für unsere Zeit.

Quelques jours avant la grande commémoration de la décapitation de Jean-Baptiste, l'Église orthodoxe célèbre la mémoire de saint Côme d'Étolie. La mort, apparemment absurde et tragique, de ces deux hommes des Lumières sonne comme un avertissement prophétique pour notre époque.

A few days before the Great Commemoration of the Beheading of John the Baptist, the Orthodox Church celebrates the memory of Saint Cosmas of Aetolia. The seemingly absurd and tragic death of both enlighteners sounds a prophetic warning to our time.

Saint Côme d'Étolie

1 Saint Côme d'Étolie est considéré par l'Église orthodoxe comme l'égal des Apôtres. Outre sa prédication de la parole de Dieu et l’évangélisation, il fut un ascète, un maître spirituel, un bienfaiteur et un prophète.

2 Né en 1714, il termina son voyage terrestre en 1779, se consacrant entièrement au renouveau de la foi orthodoxe en Grèce et en Albanie, ainsi qu'à des activités éducatives sur les territoires de l'Empire ottoman. Il fut canonisé par l'Église de Constantinople en 1961.

3 La vie de saint Côme est extrêmement intéressante. De nombreux ouvrages ont déjà été écrits à son sujet. Par son statut officiel, saint Côme était hiéromoine. Il devint moine et prêtre sur le mont Athos. Il quitta ensuite le mont Athos pour prêcher. À quarante-cinq ans, le patriarche de Constantinople l'autorisa à exercer des activités d'éducation chrétienne et à prêcher la parole de Dieu.

4 La biographie de saint Côme est généralement considérée dans le contexte de l'Empire ottoman. Cependant, cet État n'était pas complètement isolé de l'Europe. Les Grecs éclairés se tournaient souvent vers l'Occident, espérant y trouver de l’inspiration et du soutien. Saint Côme était un contemporain plus jeune de philosophe français Voltaire, exactement vingt ans plus jeunes que lui. Il mourut dix ans avant la Révolution française, un an après Voltaire. Comme chacun sait, Voltaire, l'un des « patriarches » du siècle des Lumières, était profondément anticlérical. Ainsi, parlant de « l'Église catholique », il appelait à « écraser l’infâme ». Il souhaitait affaiblir l'Église par l'éducation. Saint Côme voulait l’affermir.

5 Dans sa démarche prophétique, saint Côme insista sur le caractère chrétien de l'éducation. Il fonda plus de deux cents écoles et de nombreux autres établissements d'enseignement. Là où les autorités ne lui permettaient pas d'ouvrir d'écoles, il dressa simplement une grande croix « en plein champ » et enseigna et prêcha lui-même. Dans ses sermons, il s'efforçait d'utiliser la langue Grecque simple, plutôt que la langue raffinée des hiérarques de l'époque, ce qui le rapprochait particulièrement du peuple.

6 La mémoire de saint Côme est célébrée le jour de son exode, qui eut lieu exactement cinq jours avant la fête de la Décollation de Jean-Baptiste. Il existe une similitude surprenante entre lui et Jean. De même que Jean proclama le Messie, mais fut tué sur ordre d'Hérode, qui voulait plaire à la fille d'Hérodiade, Côme, le grand prédicateur et prophète, fut pendu. Ses détracteurs le dénoncèrent aux autorités et le calomnièrent. La raison en était que, dans ses sermons, il qualifia de péché le commerce du dimanche. « Point de salut hors du marché », telle est la devise tacite de notre époque. Par sa mort de martyre Saint Côme fait apparaître les conséquences tragiques que peut avoir cette affirmation « publicitaire ».

Святой Косма Этолийский

1 Святой Косма Этолийский почитается Православной Церковью равноапостольным. Помимо проповеди Слова Божия и евангелизации, он был подвижником, духовным учителем, благотворителем, старцем и пророком.

2 Родившись в 1714 году, он завершил свой земной путь в 1779 году, всецело посвятив себя возрождению православной веры в Греции и Албании, просветительской деятельности на территории Османской империи. Он был канонизирован Константинопольской Церковью в 1961 году.

3 Житие святого Космы чрезвычайно интересно. О нём написано множество книг. По своему официальному статусу святой Косма был иеромонахом. Он стал монахом и священником на Святой Горе Афон. Затем он покинул Афон, чтобы проповедовать. В возрасте сорока пяти лет Константинопольский Патриарх разрешил ему заниматься христианской просветительской деятельностью и проповедовать Слово Божие.

4 Биографию святого Космы обычно рассматривают в контексте Османской империи. Однако это государство не было полностью изолировано от Европы. Просвещенные греки часто обращались к Западу, надеясь найти там идеал и поддержку. Святой Косма был младшим современником французского философа Вольтера, ровно на двадцать лет моложе его. Он умер за десять лет до Французской революции, на год пережив Вольтера. Как известно, Вольтер, один из «патриархов» Просвещения, был ярым антиклерикалом. Так, говоря о «католической церкви», он призывал «раздавить гадину». Он желал ослабить Церковь посредством образования. Святой Косма стремился к её укреплению.

5 В своём пророческом подходе святой Косма подчёркивал христианский характер образования. Он основал более двухсот школ и множество других учебных заведений. Там, где власти не позволяли ему открывать школы, он просто устанавливал большой крест «в чистом поле» и сам учил и проповедовал. В своих проповедях он стремился использовать простой греческий язык, а не изысканный язык иерархов того времени, что особенно приближало его к народу.

6 Память святого Космы празднуется в день его исхода, который состоялся ровно за пять дней до праздника Усекновения главы Иоанна Крестителя. Между ним и Иоанном есть поразительное сходство. Подобно тому, как Иоанн возвещал о Мессии, но был убит по приказу Ирода, желавшего угодить дочери Иродиады, Косма, великий проповедник, старец и пророк, был повешен. Его недоброжелатели донесли на него властям и оклеветали. Настоящей причиной этого было то, что в своих проповедях он называл воскресную торговлю «делом грешным». «Нет спасения вне рынка» — негласный девиз нашего времени. Своим мученичеством святой Косма раскрывает трагические последствия этого «рекламного» утверждения.

Der heilige Kosmas von Ätolien

1 Der heilige Kosmas von Ätolien wird von der orthodoxen Kirche als den Aposteln gleiche verehrt. Neben der Verkündigung des Wortes Gottes und der Evangelisierung war er auch Asket, geistlicher Lehrer, Wohltäter, Ältester und Prophet.

2 Geboren 1714, beendete er seinen irdischen Lebensweg 1779 und widmete sich ganz der Wiederbelebung des orthodoxen Glaubens in Griechenland und Albanien sowie der Bildungsarbeit auf den Territorien des Osmanischen Reiches. Er wurde 1961 von der Kirche von Konstantinopel heiliggesprochen.

3 Das Leben des heiligen Kosmas ist äußerst interessant. Viele Bücher wurden über ihn geschrieben. Seinem offiziellen Status zufolge war der heilige Kosmas ein Ordensmann und Priester Er wurde Mönch und Priester auf dem Berg Athos. Dann verließ er Athos, um zu predigen. Im Alter von 45 Jahren erlaubte ihm der Patriarch von Konstantinopel, sich in der christlichen Bildungsarbeit zu engagieren und das Wort Gottes zu predigen.

4 Die Biografie des Heiligen Cosmas wird üblicherweise im Kontext des Osmanischen Reiches betrachtet. Dieser Staat war jedoch nicht völlig von Europa isoliert. Aufgeklärte Griechen wandten sich oft dem Westen zu, in der Hoffnung, dort Unterstützung und Inspiration zu finden. Der Heilige Cosmas war ein jüngerer Zeitgenosse des französischen Philosophen Voltaire, genau zwanzig Jahre jünger als dieser. Er starb zehn Jahre vor der Französischen Revolution und überlebte Voltaire um ein Jahr. Voltaire, einer der „Patriarchen“ der Aufklärung, war bekanntlich ein glühender Antiklerikaler. So rief er, wenn er von der „katholischen Kirche“ sprach, dazu auf, „das Niederträchtige zu zermalmen“. Er wollte die Kirche durch Bildung schwächen. Der Heilige Cosmas versuchte, sie zu stärken.

5 In seinem prophetischen Ansatz betonte der Heilige Cosmas den christlichen Charakter der Bildung. Er gründete mehr als zweihundert Schulen und viele andere Bildungseinrichtungen. Wo die Behörden ihm die Eröffnung von Schulen nicht erlaubten, errichtete er einfach ein großes Kreuz „auf freiem Feld“ und lehrte und predigte selbst. In seinen Predigten versuchte er, einfaches Griechisch zu verwenden und nicht die verfeinerte Sprache der damaligen Hierarchen, was ihn dem Volk besonders nahebrachte.

6 Das Gedenken an den Heiligen Kosmas wird am Tag seines Exodus gefeiert, der genau fünf Tage vor dem Fest der Enthauptung Johannes des Täufers stattfand. Es gibt eine auffallende Ähnlichkeit zwischen ihm und Johannes. So wie Johannes den Messias verkündete, aber auf Befehl von Herodes getötet wurde, der der Tochter der Herodias einen Gefallen tun wollte, wurde Kosmas - ein großer Prediger, Ältester und Prophet - gehängt. Seine Gegner zeigten ihn den Behörden an und verleumdeten ihn. Der wahre Grund dafür war, dass er in seinen Predigten den Sonntagshandel als „sündiges Geschäft“ bezeichnete. „Außerhalb des Marktes gibt es kein Heil“ ist das inoffizielle Motto unserer Zeit. Mit seinem Martyrium enthüllt der Heilige Kosmas die tragischen Folgen dieser „Werbung“.

Saint Cosmas of Aetolia

1 Saint Cosmas of Aetolia is venerated by the Orthodox Church as equal to the apostles. In addition to preaching the Word of God and evangelization, he was an ascetic, spiritual teacher, benefactor, elder and prophet.

2 Born in 1714, he completed his earthly journey in 1779, devoting himself entirely to the revival of the Orthodox faith in Greece and Albania, and educational work in the territory of the Ottoman Empire. He was canonized by the Church of Constantinople in 1961.

3 The life of Saint Cosmas is extremely interesting. Many books have been written about him. According to his official status, Saint Cosmas was a hieromonk. He became a priest and monk on Mount Athos. Then he left Athos to preach. At the age of forty-five, the Patriarch of Constantinople allowed him to engage in Christian educational work and preach the Word of God.

4 The biography of Saint Cosmas is usually considered in the context of the Ottoman Empire. However, this state was not completely isolated from Europe. Enlightened Greeks often turned to the West, hoping to find support and inspiration there. Saint Cosmas was a younger contemporary of the French philosopher Voltaire, exactly twenty years younger than him. He died ten years before the French Revolution, outliving Voltaire by a year. As is known, Voltaire, one of the "patriarchs" of the Enlightenment, was an ardent anticlerical. Thus, speaking about the "Catholic Church", he called for "crushing the loathsome thing". He wanted to weaken the Church through education. Saint Cosmas sought to strengthen her.

5 In his prophetic approach, Saint Cosmas emphasized the Christian character of education. He founded more than two hundred schools and many other educational institutions. Where the authorities did not allow him to open schools, he simply erected a large cross "in an open field" and taught and preached himself. In his sermons he tried to use simple Greek, and not the refined language of the hierarchs of that time, which brought him especially close to the people.

6 The memory of Saint Cosmas is celebrated on the day of his exodus, which took place exactly five days before the feast of the Beheading of John the Baptist. There is a striking similarity between him and John. Just as John proclaimed the Messiah but was killed by order of Herod, who wanted to please the daughter of Herodias, Cosmas, a great preacher, elder and prophet, was hanged. His ill-wishers reported him to the authorities and slandered him. The real reason for this was that in his sermons he called Sunday trading "a sinful business." "There is no salvation outside the market" is the unofficial motto of our time. With his martyrdom, Saint Cosmas reveals the tragic consequences of this "advertisement".