SAINTE CHRISTINE par le père Dr. Augustin Sokolovski

Sainte Christine est l'une des célèbres vierges martyres de l'Église antique. Comme elles, elle a souffert de l'extrême cruauté païenne de ses proches. Contrairement à d'autres vierges martyres, ses contemporaines, elle a été punie par ses aînés, non seulement en raison de sa foi en Christ, mais aussi à cause de l'amour irrésistible de son père pour l'argent. Le paganisme, cette combinaison constante de religiosité et d'avarice, soumettait sainte Christine à des tourments indicibles. L’opposition au consumérisme de ses contemporains confère à son témoignage une actualité et une pertinence exceptionnelles.

Saint Christina is one of the famous virgin martyrs of the Ancient Church. Like them, she suffered from the extreme pagan cruelty of her relatives. Unlike other virgin martyrs, her contemporaries, she was punished by her parents not only for her faith in Christ, but also because of her father's extreme avarice. Paganism, this constant combination of religiosity and love of money, subjected Saint Christina to unspeakable torments. The opposition to the consumerism of her contemporaries makes her testimony unusually relevant and modern.

Святая Христина одна их знаменитых мучениц дев Древней Церкви. Подобно им, она пострадала от крайней языческой жестокости своих близких. В отличие от других мучениц-дев, своих современниц, она была наказана старшими по возрасту и по положению не только за веру во Христа, но и по причине крайнего сребролюбия своего отца. Язычество, это постоянное сведение религиозности и скупости, подвергло святую Христину несказанным мучениями. Противостояние консумизму современников делает ее свидетельство необыкновенно актуальным и современным.

Die heilige Christina ist eine der berühmten jungfräulichen Märtyrerinnen der Alten Kirche. Wie diese litt sie unter der extremen heidnischen Grausamkeit ihrer Verwandten. Im Gegensatz zu anderen jungfräulichen Märtyrerinnen ihrer Zeit wurde sie von ihren Eltern nicht nur wegen ihres Glaubens an Christus, sondern auch wegen der extremen Geldgier ihres Vaters bestraft. Das Heidentum, diese ständige Verbindung von Religiosität und Habgier, setzte die heilige Christina unsäglichen Qualen aus. Der Widerstand gegen den Konsumismus ihrer Zeitgenossen macht ihr Zeugnis ungewöhnlich aktuell und modern.

SAINTE CHRISTINE

1 Le 6 août, l'Église célèbre la mémoire de la sainte martyre Christine. Sainte Christine a souffert sous le règne de l'empereur Septime Sévère (193-211). Très jeune, à seulement quatorze ans, elle s'est convertie consciemment à la foi, ce qui lui a valu de nombreuses souffrances.

2 Le père de sainte Christine était magistrat romain. Cela signifiait, entre autres, qu'il exerçait un pouvoir judiciaire. Un trait notable de son caractère était sa passion insatiable pour la collection de statues et d'images de diverses divinités.

3 On ignore s'il était un païen fanatique ou une personnification des paroles de Paul : « L'amour de l'argent est la racine de tous les maux » (1 Timothée 6:10). Le prénom de sa fille, « Christina », dérivé du mot « chrétien », suggère son indifférence probable à la religion elle-même. Cependant, la perte de ses biens et de l'honneur familial l'a exaspéré et l'a privé de son humanité.

4 Selon la tradition biblique, les chrétiens considéraient les images des dieux comme des idoles. Christine détruisit toute la collection de son père et échangea ce qu'elle ne pouvait détruire contre de l'argent qu'elle distribua aux nécessiteux.

5 Son père, furieux, la pendit à des crochets de fer et ordonna qu'elle soit brûlée. Il se vengea ainsi littéralement du fait que certaines idoles avaient été fondues au profit des pauvres. Ce fut une torture cruelle et sophistiquée. Voyant que sa fille refusait de céder à sa douleur et de demander grâce, il entra dans une rage folle et mourut d'une attaque cérébrale.

6 Le cas de Christine fut confié à son successeur, qui tenta d'abord de persuader la jeune fille. Il fut sincèrement surpris qu'elle fasse totalement fi de son origine aristocratique. Lorsqu'elle refusa ses persuasions, il fit immédiatement preuve d'une cruauté sans précédent. Le magistrat ordonna qu'elle soit placée dans un four pendant plusieurs jours. Mais la sainte refusa de se soumettre.

7 Elle fut ensuite jetée parmi des serpents venimeux. Les reptiles, cependant, ne prêtèrent aucune attention à la jeune fille et attaquèrent le garde comme une créature hostile. Il tomba mort, et Christine, dans un acte de miséricorde spontané, le ranima par des prières. Mais il était manifestement un idolâtre fanatique et ordonna immédiatement qu'on lui arrache la langue. À la suite de tous ces tourments, la sainte fut exécutée de trois flèches, dont l'une lui transperça le cœur. C'est ainsi qu'elle est traditionnellement représentée dans l'iconographie.

8 Dans les calendriers liturgiques, la sainte martyre est appelée « Christine de Tyr ». La ville de Tyr est située en Phénicie, sur le territoire de l'actuel Liban. Elle est mentionnée dans les Saintes Écritures et même dans les Psaumes. Apparemment, c'est l'ajout du nom « Tyr » à celui de la martyre qui a suscité la fierté des habitants de cette région du Proche-Orient, qui l'ont vénérée comme leur propre compatriote.

9 Il est cependant très probable que le mot « Tyr » provienne du nom de la mer Tyrrhénienne. D'où la vénération de la martyre Christine dans de nombreux lieux d'Italie, de Sicile et du sud de la Gaule, dont le centre était et demeure la ville de Bolsena, dans le Latium. Bolsena fut un lieu de pèlerinage et le lieu où furent conservées les reliques de la sainte pendant des siècles. C'est peut-être cette même ville qui fut le lieu de son martyre.

10 Dans la basilique Saint-Apollinaire-le-Neuf de Ravenne, datant des Ve et VIe siècles, Christine est représentée sur une célèbre mosaïque parmi les grands saints martyrs s'approchant du Christ en gloire. Il est surprenant que la mémoire de saint Apollinaire, premier évêque de Ravenne et disciple apostolique, soit célébrée à la veille de la commémoration du martyre de Christine. Récemment, des archéologues ont découvert à Bolsena, en Italie, un sarcophage très ancien sur lequel le nom du saint martyr est gravé sous une forme légèrement modifiée.

МУЧЕНИЦА ХРИСТИНА

1 6 августа Церковь празднует память святой мученицы Христины. Святая Христина пострадала за в правление императора Септимия Севера (193–211). В весьма раннем возрасте, когда ей было всего четырнадцать, она, будучи четырнадцати лет от роду, сознательно обратилась к вере, за что ей пришлось предельно много пострадать.

2 Отец святой Христины был римским магистратом. Это означало, что он обладал, помимо прочего, судебной властью. Отличительной чертой его характера было неуемное желание собирать статуи и изображения различных божеств.

3 Неясно, был ли он фанатичным язычником или же просто был «сакральным Плюшкиным от язычества», олицетворением слова Павла, что «сребролюбие – корень всех зол» (1 Тимофею 6,10). Имя его дочери «Христина», производное от слова «христианка», говорит о его вероятном безразличии к самой религии, но потеря имущества и крон семейной чести приводила его в ярость и лишала человечности.

4 Христиане, согласно библейскому слову, считали священные изображения римлян зловредными идолами. Кристина уничтожила всю эту коллекцию, а то, что не удалось разрушить, обменяла на деньги и раздала нуждающимся.

5 Разгневанный отец повесил её на железные крюки и приказал сжечь. Таким образом, он буквально мстил за то, что ради бедных часть идолов была отдана на переплавку. Это была жестокая и изощрённая пытка. Видя, что дочь не поддаётся боли и не просит пощады, он впал в ярость и умер от инсульта.

6 Дело Кристины было передано его преемнику, который поначалу пытался переубедить девушку. Он был искренне удивлён, что она совершенно пренебрегает своим аристократическим происхождением. Когда она отказалась уступить его уговорам, он сразу обнаружил невиданную жестокость.

Магистрат приказал поместить её в печь на несколько дней. Но святая не покорялась.

7 После этого её поместили к ядовитым змеям. Но рептилии совершенно не обращали внимания на девушку и напали на стражника, как на враждебное для них существо. Надзиратель упал замертво, и в спонтанном жесте милосердия, Кристина оживила его молитвами. Но он был явно фанатичным идолопоклонником, и тотчас приказал вырвать деве язык. В результате всех мук святую казнили тремя стрелами, одна из которых пронзила ей сердце. Именно так её традиционно изображают в иконографии.

8 В литургических календарях святая мученица именуется «Христиной Тирской». Город Тир находится в Финикии, на территории современного Ливана. Он упоминается в Священном Писании и даже в Псалмах. По-видимому, именно это добавление к имени мученицы названия «Тирская» стало предметом гордости для жителей этого ближневосточного региона, которые, таким образом, почитали мученицу как свою соотечественницу.

9 При этом, весьма вероятно, что слово «Тир» происходит от названия Тирренского моря. Отсюда почитание мученицы Кристины во многих местах Италии, Сицилии и Южной Галлии, центром которого был и остаётся город Больсена в регионе Лацио. На протяжении веков именно Больсена была местом паломничества и пребывания мощей святой. Судя по всему, Христина пострадала за Христа именно в этом месте.

10 В датируемой V–VI веком базилике Святого Аполлинария в Равенне Христина изображена среди великих святых мучениц дев, идущих ко Христу во славе в знаменитой мозаике. Удивительно, что память святого Аполлинария, первого епископа Равенны и апостольского ученика, совершается накануне воспоминания мученичества Христины. Недавно в итальянском городе Больсена учёные археологи обнаружили весьма древний саркофаг, на котором, в несколько измененной форме, написано имя святой мученицы.

MÄRTYRERIN CHRISTINA

1 Am 6. August feiert die Kirche das Gedenken an die heilige Märtyrerin Christina. Die heilige Christina litt während der Herrschaft von Kaiser Septimius Severus (193–211). Schon sehr früh, mit nur vierzehn Jahren, konvertierte sie bewusst zum Glauben, wofür sie sehr viel leiden musste.

2 Der Vater der heiligen Christina war römischer Magistrat. Das bedeutete, dass er unter anderem richterliche Gewalt innehatte. Ein besonderes Merkmal seines Charakters war seine unstillbare Sammelleidenschaft für Statuen und Bilder verschiedener Gottheiten.

3 Es ist unklar, ob er ein fanatischer Heide oder eine Personifizierung des Wortes des Paulus war: „Die Liebe zum Geld ist die Wurzel allen Übels“ (1. Timotheus 6,10). Der Name seiner Tochter, „Christina“, abgeleitet vom Wort „Christin“, deutet auf seine wahrscheinliche Gleichgültigkeit gegenüber der Religion selbst hin. Doch der Verlust von Besitz und Familienehre erzürnte ihn und beraubte ihn seiner Menschlichkeit.

4 Der biblischen Überlieferung zufolge betrachteten Christen Götterbilder als Götzenbilder. Christina zerstörte die gesamte Sammlung ihres Vaters, und was sie nicht zerstören konnte, tauschte sie gegen Geld ein und verteilte es an Bedürftige.

5 Der wütende Vater hängte sie an Eisenhaken auf und befahl, sie zu verbrennen. Auf diese Weise rächte er sich buchstäblich dafür, dass einige der Götzenbilder zum Wohle der Armen eingeschmolzen worden waren. Es war eine grausame und raffinierte Folter. Als er sah, dass seine Tochter dem Schmerz nicht nachgab und nicht um Gnade bat, geriet er in Wut und starb an einem Schlaganfall.

6 Christinas Fall wurde seinem Nachfolger übergeben, der zunächst versuchte, das Mädchen zu überreden. Er war aufrichtig überrascht, dass sie ihre aristokratische Herkunft völlig missachtete. Als sie sich seinen Überredungskünsten weigerte, offenbarte er sofort beispiellose Grausamkeit. Der Magistrat ordnete an, sie mehrere Tage lang in einen Ofen zu legen. Doch die Heilige fügte sich nicht.

7 Danach wurde sie zwischen giftige Schlangen geworfen. Doch die Reptilien schenkten dem Mädchen keine Beachtung und griffen den Wächter wie ein feindliches Wesen an. Er fiel tot um, und Christina erweckte ihn in einem spontanen Akt der Barmherzigkeit mit Gebeten wieder zum Leben. Doch er war eindeutig ein fanatischer Götzendiener und befahl sofort, dem Mädchen die Zunge herauszureißen. Infolge all dieser Qualen wurde die Heilige mit drei Pfeilen hingerichtet, von denen einer ihr Herz durchbohrte. So wird sie traditionell in der Ikonographie dargestellt.

8 In liturgischen Kalendern wird die heilige Märtyrerin „Christina von Tyros“ genannt. Die Stadt Tyros liegt in Phönizien, auf dem Gebiet des heutigen Libanon. Sie wird in der Heiligen Schrift und sogar in den Psalmen erwähnt. Offenbar war es die Hinzufügung des Namens „Tyros“ zum Namen der Märtyrerin, die die Bewohner dieser Region des Nahen Ostens zu einem Grund zum Stolz machte, die die Märtyrerin daher als ihre Landsfrau verehrten.

9 Es ist aber sehr wahrscheinlich, dass das Wort „Tyros“ vom Namen des Tyrrhenischen Meeres stammt. Daher die Verehrung der Märtyrerin Christina an vielen Orten in Italien, Sizilien und Südgallien, deren Zentrum die Stadt Bolsena in der Region Latium war und ist. Bolsena war jahrhundertelang Wallfahrtsort und Aufbewahrungsort der Reliquien der Heiligen. Vielleicht war genau diese Stadt der Ort ihres Martyriums.

10 In der Basilika San Apollinare Nuovo in Ravenna aus dem 5./6. Jahrhundert ist Christina auf einem berühmten Mosaik inmitten der großen heiligen Märtyrerinnen dargestellt, die auf Christus in der Herrlichkeit zugehen. Es ist überraschend, dass das Gedenken an den Heiligen Apollinaris, den ersten Bischof von Ravenna und apostolischen Jünger, am Vorabend des Gedenkens an Christinas Martyrium gefeiert wird. Kürzlich entdeckten Archäologen in der italienischen Stadt Bolsena einen sehr alten Sarkophag, auf dem in leicht abgewandelter Form der Name der heiligen Märtyrerin eingraviert ist.

MARTYR CHRISTINA

1 On August 6, the Church celebrates the memory of the holy martyr Christina. St. Christina suffered during the reign of Emperor Septimius Severus (193–211). Very early, at only fourteen years of age, she consciously converted to the faith, for which she suffered greatly.

2 St. Christina's father was a Roman magistrate. This meant that, among other things, he held judicial power. A notable feature of his character was his insatiable passion for collecting statues and images of various deities.

3 It is unclear whether he was a fanatical pagan or a personification of Paul's words: "The love of money is the root of all evil" (1 Timothy 6:10). His daughter's name, "Christina," derived from the word "Christian," suggests his likely indifference to religion itself. But the loss of his possessions and family honor enraged him and robbed him of his humanity.

4 According to biblical tradition, Christians considered the Roman holy images to be evil idols. Christina destroyed this entire collection, exchanging what she couldn't destroy for money and distributing it to the needy.

5 The enraged father hung them on iron hooks and ordered them burned. In this way, he literally took revenge for the fact that some of the idols had been melted down for the benefit of the poor. It was a cruel and sophisticated torture. When he saw that his daughter didn't give in to her pain and didn't ask for mercy, he flew into a rage and died of a stroke.

6 Christina's case was handed over to his successor, who initially tried to persuade the girl. He was genuinely surprised by her complete disregard for her aristocratic origins. When she resisted his persuasions, he immediately displayed unprecedented cruelty. The magistrate ordered her to be placed in an oven for several days. But the saint would not submit.

7 She was then thrown among poisonous snakes. The reptiles, however, paid no attention to the girl and attacked the guard like a hostile creature. He fell dead, and Christina, in a spontaneous act of mercy, revived him with prayers. But he was clearly a fanatical idol worshipper and immediately ordered the girl's tongue to be torn out. As a result of all this torture, the saint was executed with three arrows, one of which pierced her heart. This is how she is traditionally depicted in iconography.

8 In liturgical calendars, the holy martyr is called "Christina of Tyre." The city of Tyre is located in Phoenicia, in the territory of present-day Lebanon. It is mentioned in the Holy Scriptures and even in the Psalms. Apparently, the addition of "Tyre" to the martyr's name was a source of pride for the inhabitants of this region of the Middle East, who therefore venerated the martyr as their own countrywoman.

9 However, it is very likely that the word "Tyr" comes from the name of the Tyrrhenian Sea. Hence the veneration of the martyr Christina in many places in Italy, Sicily, and southern Gaul, the center of which was and remains the city of Bolsena in the Lazio region. Bolsena was a place of pilgrimage and repository of the saint's relics for centuries. Perhaps this very city was the site of her martyrdom.

10 In the 5th/6th-century Basilica of San Apollinare Nuovo in Ravenna, Christina is depicted in a famous mosaic among the great holy virgin martyrs approaching Christ in glory. It is surprising that the memory of Saint Apollinaris, the first bishop of Ravenna and apostolic disciple, is celebrated on the eve of the commemoration of Christina's martyrdom. Recently, archaeologists in the Italian town of Bolsena discovered a very ancient sarcophagus on which the name of the holy martyr is engraved in a slightly modified form.