ПЕРВОМУЧЕНИК АЛБАН -  - Августин Соколовски

Великий праведник XX века архиепископ Иоанн Шанхайский (1896–1966) много говорил о необходимости почитать древних святых христианского Запада. По его словам, призывание святых с просьбой об их заступничестве является истинной заповедью, долгом и обязанностью. Это поминовение святых не только форма народного благочестия, но и действенная добродетель, которая оживляет сердце православного христианина благодатью.

Забвение святых не ограничивается отсутствием их имен в церковном календаре; оно означает утрату опыта святости, которая уникально сияла в истории в каждом святом древних времен. Наш мир жаждет святости. Более того, как верил сам святитель Иоанн, мировая история не завершится, пока последний древний православный святой христианского Запада не будет прославлен.

Одним из таких древних святых, к сожалению, забытых в Православной Церкви в течение столетий взаимной изоляции христианского Востока и Запада, был мученик Албан.

В ранней Церкви он почитался как первый христианин, пострадавший за исповедание своей веры во Христа на территории современной Англии. Как первого мученика своей страны или народа Албана, в соответствии с богословием святости, следовало бы называть «первомучеником». Итак, Святой Албан – первомученик Английский, Британский или Великобританский.

В третьем веке Британские острова были отдаленным пограничным регионом Империи, где римских императоров вспоминали лишь изредка. Где не было христиан, не было и преследований. Это неписанное правило остается в силе и до сего дня.

На окраинах Империи не было видимых церковных структур, но были странствующие проповедники. Посвященные в сан пресвитера или епископа, они проповедовали и, по слову Христа в Евангелии, переходили с места на место. Там, где их слово падало на добрую почву, они основывали церкви.

Албан был просвещенным римским язычником, возможно, военным. Когда вышло распоряжение об аресте христианских проповедников, которое, скорее всего, было связано с посещением островов кем-то из важных лиц Империи, Албан дал убежище странствующему священнику. Когда местопребывание его оказалось раскрытым, он облачился в его одежды и сам выдал себя за проповедника. Сила благодати и личный пример спрятанного им евангелиста привели Альбана к христианской вере. Он обратился и крестился. Потому, когда гонители пришли к нему домой, он выдал себя за того, кого они искали. Альбана допросили, и, когда обман его раскрылся, обезглавили за исповедание христианства.

Эта деталь раскрывает суть новозаветного понимания заповедей. Заповедь – это не закон и не юридическое постановление, но прототип и первообраз, частица целостного образа всего того благого, что в полноте явил на земле Иисус Сын Божий. «Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог», - сказал Он в Евангелии (Мф.19:17). Спонтанный, непродуманный и непросчитанный заранее поступок святого Албана раскрыл смысл слов Христа: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15:13).

Христос не только исполнил заповеди Отца Небесного, но и стал их живой иконой. Так и его ученики, христиане, каждый по-своему, по дару благодати и воле Божией, призваны олицетворять заповеди, тем самым делая их живыми, прекрасными и притягательными.

Многие деревни в Англии и Франции носят имя святого Албана. В 1927 году было основано Братство святого Албана и святого Сергия Радонежского. Его целью было взаимное общение и стремление к единству между православными и англиканами. Его первым сопредседателем стал основатель Архиепископии Русских Церквей в Западной Европе митрополит Евлогий Георгиевский (1868–1946).

Примечательно, что имя первомученика было внесено в месяцеслов Русской Церкви решением Синода в 2017 году. Это произошло уже после воссоединения Русской Зарубежной Церкви, к которой принадлежал святитель Иоанн, с Московским Патриархатом. Таким образом, восполнение месяцеслова православных святых именами древних западных праведников, произошло по заветам святого Иоанна. День отшествия Иоанна Шанхайского к Богу, 2 июля, стал днем его памяти после канонизации. На третий день от этой даты, как в таинственной библейской поэтике и догматической правде слов Христа о Воскресении, 5 числа того же месяца Православная Церковь празднует историческую память святого Албана. Парафразируя слова припева недавней лирической песни ZAZ и Тилля Линдеманна «Сад слёз», святые Албан и Иоанн «теперь улыбаются нам с Небес».